sábado, 30 de outubro de 2010

"AS SETE LÁGRIMAS DE UM PRETO VELHO".

Num cantinho de um terreiro, sentado num banquinho, fumando o seu cachimbo um triste Preto Velho chorava. De seus olhos molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pela face e... Foram sete.
A Primeira... A estes indiferentes que vem no Terreiro em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber;
A Segunda... A esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um milagre que os façam alcançar aquilo que seus próprios merecimentos negam;
A Terceira... Aos maus, aqueles que somente procuram a umbanda em busca de vingança, desejando sempre prejudicar ao semelhante;
A Quarta... Aos frios e calculistas, que sabem que existe uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma, e não conhecem a palavra gratidão;
A Quinta... Chega suave, tem o sorriso, o elogio da flor dos lábios, mas se olharem bem seu semblantes verão escrito: creio na Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zambi, mas somente se resolverem o meu caso ou me curarem disto ou daquilo;
A Sexta... Aos fúteis, que vão de centro em centro, não acreditando em nada, buscam aconchego, conchavos e seus olhos revelam um interesse diferente;
A Sétima... Como foi grande e como deslizou pesada! Foi à última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os Orixás. Aos médiuns vaidosos (as), que só aparecem no Centro em dia de festa e faltam as doutrinas. Esquecem que existem tantos irmãos precisando de caridade e tantas criancinhas precisando de amparo material e espiritual.
  • As Sete Lágrimas De Um Preto Velho

Na Umbanda os Pretos Velhos são homenageados

Dia 13 de maio, data que foi assinada a Lei Áurea, a abolição da escravadura no Brasil. os Pretos Velhos são homenageados .
A linha de Preto Velho, na Umbanda, são entidades que se apresentam estereotipados como anciãos negros conhecedores profundos da magia Divina e manipulação de ervas, o qual aplicam frequentemente em sua atuação na Umbanda, porém no Candomblé são considerados Eguns.
Crê-se que em referência à dor e aflição sofrida pelo povo negro (período de trevas no território brasileiro), a linha de preto velho reflete a humildade, a paciência e a perseverança característica da atuação da linha nominada de Yorima, cujo apresenta-se de pés no chão, cachimbo de barro bem rústico, quando não cigarro de palha, café, e um fio de contas de rosários (Lágrima de Nossa Senhora) e cruzes, figas e breves os quais utilizam magisticamente em sua atuação astral.
Os pretos velhos apresentam-se com nomes de individualizam sua atuação, conforme nação ou orixá regente, evidenciando sua atuação propriamente dita.
Os nomes comumente usados são:

  • Pai Joaquim;
  • Pai Francisco;
  • Pai Maneco de Aruanda;
  • Pai João;
  • Pai José;
  • Pai Mané;
  • Pai Antônio;
  • Pai Roberto;
  • Pai Cipriano;
  • Pai Tomaz;
  • Pai Jobim;
  • Pai Roberto;
  • Pai Guiné;
  • Pai Jacó;
  • Pai Benedito;
  • Velho Liberato
  • Rei Congo
ou femininos:
  • Vó Cambinda;
  • Vó Cecília;
  • Vó Maria Conga;
  • Vó Catarina;
  • Vó Ana;
  • Vó Quitéria;
  • Vó Benedita;
  • Vó Cambinda;
  • Vó Minerva;
  • Tia Luiza;
Em sua linha de atuação eles apresentam-se pelos seguintes codinomes, conforme acontecia na época da escravidão, onde os negros eram nominados de acordo com a região de onde vieram:

  • Congo_ Ex: (Pai Francisco do Congo), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Iansã;
  • Aruanda_  Ex: (Pai Francisco de Aruanda), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxalá. (OBS: Aruanda quer dizer céu);
  • D´Angola_ Ex: (Pai Francisco D´Angola), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Ogum;
  • Matas_ Ex: (Pai Francisco das Matas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxóssi;
  • Calunga, Cemitério ou das Almas_ Ex: (Pai Francisco da Calunga, Pai Francisco do Cemitério ou Pai Francisco das Almas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Omolu/ Obaluayê;
Entre diversas outras nominações tais como: _Guiné, Moçambique, da Serra, da Bahia, etc...
Muitos Pretos Velhos podem apresentar-se como Tio, Tia, Pai, Mãe, Vó ou Vô, porém todos são Pretos Velhos. Na gira eles só comem o que for feito de milho como por exemplo:
  • Bolo de milho, pamonha, cural e etc.

Preto Velhos Humildade e Caridade

Pretos-velhos são espíritos que se apresentam em corpo fluídico de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que adoram contar as histórias do tempo do cativeiro. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos "seus filhos".
São entidades desencarnadas que tiveram pela sua idade avançada, o poder e o segredo de viver longamente através da sua sabedoria, apesar da rudeza do cativeiro demonstram fé para suportar as amarguras da vida, consequentemente são espíritos guias de elevada sabedoria geralmente ligados à Confraria da Estrela Azulada dentro da Doutrina Umbandista do Tríplice Caminho (AUMBANDHAM - alegria e pureza + fortaleza e atividade + sabedoria e humildade), trazendo esperança e quietude aos anseios da consulência que os procuram para amenizar suas dores, ligados a vibração de Omolu, são mandingueiros poderosos, com seu olhar prescrutador sentado em seu banquinho, fumando seu cachimbo, benzendo com seu ramo de arruda,rezando com seu terço e aspergindo sua água fluidificada, demandam contra o baixo astral e suas baforadas são para limpeza e harmonização das vibrações de seus médiuns e de consulentes. Muitas vezes se utilizam de outros benzimentos, como os utilizados pelo Pai José de Angola, que se utiliza de um preparado de "guiné" (pedaços de caule em infusão com cachaça) que coloca nas mãos dos consulentes e solicita que os mesmos passem na testa e nuca, enquanto fazem os seus pedidos mentalmente; utiliza-se também de vinho moscatel, com o que constantemente brinda com seus "filhos" em nome da vitória que está por vir.
São os Mestres da sabedoria e da humildade. Através de suas várias experiências, em inúmeras vidas, entenderam que somente o Amor constrói e une a todos, que a matéria nos permite existir e vivenciar fatos e sensações, mas que a mesma não existe por si só, nós é que a criamos para estas experiências, e que a realidade é o espírito. Com humildade, apesar de imensa sabedoria, nos auxiliam nesta busca, com conselhos e vibrações de amor incondicional. Também são Mestres dos elementos da natureza, a qual utilizam em seus benzimentos.
Os Pretos Velhos: Os espíritos da humildade, sabedoria e paciência.
Os Pretos Velhos são entidades cultuadas pelas religiões afro-brasileiras, em especial a Umbanda. Nos trabalhos espirituais desta religião, os médiuns incorporam entidades que possuem níveis de evolução e arquétipos próprios. Estas se dividem em três níveis:
As Crianças– chamadas eres, ou ibejis, representam a pureza, a inocência, daí sua característica infantil.
Os Caboclos – onde se incluem os Boiadeiros, Caboclos e Caboclas, representam a força, a coragem, portanto apresentam a forma do adulto, do herói, do guerreiro, do índio ou soldado.
Os Pretos Velhos – incluem os Tios e Tias, Pais e Mães, Avôs e Avós todos com a forma do idoso, do senhor de idade, do escravo. Sua forma idosa representa a sabedoria, o conhecimento, a fé. A sua característica de ex-escravo passa a simplicidade, a humildade, a benevolência e a crença no “poder maior”, no Divino.
A grande maioria dos terreiros de Umbanda, assim também suas entidades possuem a fé Cristã, ou seja, acreditam e cultuam Jesus (Oxalá). Entidades aqui tomada no sentido de espíritos que auxiliam aos encarnados, o mesmo que guia de luz.
A característica desta linha seria o conselho, a orientação aos consulentes devido a elevação espiritual de tais entidades, são como psicólogos, receitam auxílios, remédios e tratamentos caseiros para os males do corpo e da alma.

Os Pretos Velhos seriam as entidades mais conhecidas nacionalmente, mesmo por leigos que só ouviram falar destas religiões Afro-Brasileiras. O Preto Velho é lembrado também pelo instrumento que normalmente utiliza, o cachimbo.

Os nomes de alguns Pretos Velhos comuns de que se tem notícia são Pai João, Pai Joaquim de Angola, Pai José de Angola, Pai Francisco, Vovó Maria Conga, Vó Benedita , Vovó Catarina. Pai Jacó, Pai Benedito, Pai Anastácio, Pai Jorge, Pai Luís, Mãe Maria, Mãe Cambina, Mãe Sete Serras, Mãe Cristina, Mãe Mariana, Maria Conga, Vovó Rita,dentre outros.

domingo, 24 de outubro de 2010

Produtos


Uma infinidade de produtos se encontra disponível na Casa Umbanda Caboclo Goytacaz, sempre produtos com qualidade que atendem a necessidade de cada pessoa. Tudo que você precisar pode ser encontrado em nossa loja. Disponibilizamos artigos Católicos, de Umbanda e de Candomblé.
Veja abaixo alguns dos produtos que se destacam nas prateleiras:
• Imagens em Geral
• Velas por Kilo em todas as cores
• Velas Votiva em todas as cores
• Alguidar de Barro
• Quartinha de Barro
• Quartinha de Louça
• Pratos, Tigelas, Canecas em louças
• Defumador
• Incenço
• Perfumes Atrativos
• Pós Atrativos
• Charutos, Cigarros de palha
• Cigarrilhas, Fumo em corda
• Guias em miçangas
• Guias em cristal e porcelana
• Vela de Magia
• Peneiras
• Fitas em todas as cores
• Sabonetes
• Banhos em ervas
• Banhos líquidos (ferramenta de santo)
• Ervas em Geral
• Berimbau
• Atabaque
•  Berrante
• Mel, Azeite de Dendê
• Medalhas e Correntes de Aço
• Baralho cigano, Tarôs
• Cocar e Penachos
• Taças de diversos tipos
• Figas em todos os tamanhos
• Gamelas em madeira
• Couro de atabaque
• Pulseira e Anéis
• Colares
• Pomba Gira
• Iemanjá
• Conjunto para oferenda
• Toalhas diversas
• Cachimbos
• Esteira de taboa
• Barcos de Iemanjá

Esses e muitos outros itens estão expostos para a consulta ou compra. Faça um orçamento, entre em contato com a Casa Umbanda Caboclo Goytacaz, estaremos sempre ao seu dispor.

Em breve estaremos disponibilizando um álbum com algumas fotos de nossos produtos, aguardem!

Contate-nos.

Entre em contato com a Casa de Umbanda Caboclo Goytacaz, fale conosco e venha um dia para nos conhecer ou para saber mais informações de nossos produtos.
Telefone
(11) 3774-0464
Você também pode mandar um e-mail para a casa de Umbanda Goytacaz
E-mail


Estamos aguardando o seu contato!

Empresa.

Casa Umbanda Caboclo Goytacaz se posiciona no mercado há 39 anos, tornando-se assim a loja de artigos religiosos mais antiga da região Vila Mariana.
São 39 anos de tradição trazendo produtos com alta qualidade e excelentes preços, tudo para garantir e conquistar a confiança dos consumidores.
Localizado em um ponto estratégico, da grande Avenida Jabaquara, estamos perto de tudo, duas estações de metrô estão próximas a loja, o que facilita o acesso dos consumidores, para quem utiliza outro meio de transporte como o ônibus, um ponto localizado em frente a loja garante um acesso fácil e rápido.
Venha desfrutar de todos os nossos produtos e aproveite também para conhecer, de sexta feira, o Terreiro de Umbanda Caboclo Goytacaz, que também já se torna um sucesso para as pessoas da região.
As Giras são praticadas todas as sextas feiras, um ritual maravilhoso que vale a pena conhecer.

Venha participar de nossas Giras e se encante com o glorioso Caboclo Goytacaz!


Casa de Umbanda Goytacaz se localiza na Av. Jabaquara 413 A. Um local de fácil acesso com duas estações de metro próximas, Santa Cruz e Praça da Árvore, linha azul do Metrô


A Casa esta há 39 anos no local e sempre atendendo da melhor forma possível o público em sua volta.
Para quem vem de ônibus, um ponto localizado em frente à loja disponibiliza total acesso para quem utiliza este tipo de transporte.
Venha desfrutar de nossos produtos e conhecer um pouco mais sobre a Umbanda, Candomblé e Catolicismo.
Estaremos prontos para atende-lo!


 




  

Calendário Umbandista


O calendário comemorativo na Umbanda corresponde ao calendário católico na observação dos dias festivos de cultuação do Orixá respectivo, com suas variações conforme a região do Brasil:
20 de janeiro – Oxossi – São Sebastião
23 de abril – Ogum – São Jorge
13 de maio – Pretos Velhos, Dia da Umbanda
26 de julho – Nanã Buroquê – Nossa Senhora Santana
15 de agosto – Iemanjá – Nossa Senhora da Glória
16 de agosto – Omulu – São Lázaro, São Roque
27 de setembro – Ibeji – São Cosme e São Damião
29 de setembro – São Miguel
30 de setembro – Xangô – São Jerônimo
02 de novembro – Almas
04 de dezembro – Iansã – Santa Bárbara
08 de dezembro – Oxum – Nossa Senhora da Conceição
25 de dezembro – Oxalá – Jesus Cristo
Ano Novo – Iemanjá e Oxalá

Alguns caboclos na Umbanda

    • Cabocla Araci
    • Cabocla Baianinha
    • Cabocla Brava Cabocla
    • Cabocla Caçadora
    • Cabocla Coral da Mata
    • Cabocla Diana da Mata
    • Cabocla Estrela de Cristal
    • Cabocla Guaraciar
    • Cabocla Helena
    • Cabocla Iara
    • Cabocla Indaiá
    • Cabocla Iracema Flecheira
    • Cabocla Itapotira
    • Cabocla Jacira
    • Cabocla Janaina
    • Cabocla Jandira
    • Cabocla Jandira Flecheira
    • Cabocla Jarina
    • Cabocla Jupiara
    • Cabocla Jupira
    • Cabocla Jurema
    • Cabocla Jurema do Rio
    • Cabocla Jurema do Mar
    • Cabocla Jurema Flecheira
    • Cabocla Jurema da Cachoeira
    • Cabocla Juremera
    • Cabocla Jureminha
    • Cabocla Juruena
    • Cabocla Jussara
    • Cabocla Mariana
    • Cabocla Murambinha
    • Cabocla Sete Estrelas
    • Caboclinha da Mata
    • Caboclo Águia Azul
    • Caboclo Águia Branca
    • Caboclo Águia da Mata
    • Caboclo Aimberê
    • Caboclo Aimoré
    • Caboclo Aracati
    • Caboclo Araguaia
    • Caboclo Arapongas
    • Caboclo Arapuança
    • Caboclo Araraguara
    • Caboclo Arara Verde
    • Caboclo Araribóia
    • Caboclo Araúna
    • Caboclo Araraúna
    • Caboclo Arranca Toco
    • Caboclo Arruda
    • Caboclo Beira Mar
    • Caboclo Boiadeiro
    • Caboclo Bororó
    • Caboclo Brogotá
    • Caboclo Caçador
    • Caboclo Caiçara
    • Caboclo Calmaria
    • Caboclo Capitão da Mata
    • Caboclo Caramuru
    • Caboclo Carijó
    • Caboclo Catumbi
    • Caboclo Cipó
    • Caboclo Cobra Coral
    • Caboclo Coração da Mata
    • Caboclo Corisco
    • Caboclo Curumataí
    • Caboclo da Mata
    • Caboclo do Fogo
    • Caboclo do Oriente
    • Caboclo do Sol
    • Caboclo do Vento
    • Caboclo Estrela
    • Caboclo Flecha Dourada
    • Caboclo Flecha Ligeira
    • Caboclo Flecheiro
    • Caboclo Gira Mundo
    • Caboclo Girassol
    • Caboclo Guaraci
    • Caboclo Guarani
    • Caboclo Humaitá
    • Caboclo Inca
    • Caboclo Jaborandi
    • Caboclo Jibóia
    • Caboclo João da Mata
    • Caboclo Junco Verde
    • Caboclo Jurambô
    • Caboclo Juremero
    • Caboclo Laçador
    • Caboclo Lage Grande
    • Caboclo Lírio Verde
    • Caboclo Lua
    • Caboclo Marajó
    • Caboclo Mata Virgem
    • Caboclo Mirim
    • Caboclo Oxu Maré
    • Caboclo Okêro
    • Caboclo Olho de Lobo
    • Caboclo Onça-Pintada
    • Caboclo Oxósse da Mata
    • Caboclo Pantera Negra
    • Caboclo Pedra Branca
    • Caboclo Pedra Dourada
    • Caboclo Pedra Negra
    • Caboclo Pedra Preta
    • Caboclo Pele Vermelha
    • Caboclo Pena Azul
    • Caboclo Pena Branca
    • Caboclo Pena Dourada
    • Caboclo Pena Marrom
    • Caboclo Pena Preta
    • Caboclo Pena Roxa
    • Caboclo Pena Verde
    • Caboclo Pena Vermelha
    • Caboclo Peri
    • Caboclo Poti
    • Caboclo Quebra Demanda
    • Caboclo Quebra Galho
    • Caboclo Rei da Mata
    • Caboclo Rompe Folha
    • Caboclo Rompe Mato
    • Caboclo Roxo
    • Caboclo Samambaia
    • Caboclo Serra Verde
    • Caboclo Serra Negra
    • Caboclo Sete Cachoeiras
    • Caboclo Sete Cobras
    • Caboclo Sete da Lira
    • Caboclo Sete Demandas
    • Caboclo Sete Encruzilhadas
    • Caboclo Sete Espadas
    • Caboclo Sete Estrelas
    • Caboclo Sete Flechas
    • Caboclo Sete Folhas Verdes
    • Caboclo Sete Folhas da Mata Virgem
    • Caboclo Sete Montanhas
    • Caboclo Sete Pedras Douradas
    • Caboclo Sete Pedreiras
    • Caboclo Sete Penas Douradas
    • Caboclo Sultão da Mata
    • Caboclo Tapindaré
    • Caboclo Tibiriçá
    • Caboclo Tira Teima
    • Caboclo Treme Terra
    • Caboclo Tupã
    • Caboclo Tupi
    • Caboclo Tupi Guarani
    • Caboclo Tupinambá
    • Caboclo Tupinambá da montanha
    • Caboclo Tupiniquim
    • Caboclo Tupiraja
    • Caboclo Ubirajara Flecheiro
    • Caboclo Ubirajara Peito de Aço
    • Caboclo Ubiratan
    • Caboclo Umuarama
    • Caboclo Urubatan
    • Caboclo Urucutum
    • Caboclo Vence Tudo
    • Caboclo Ventania
    • Caboclo Vigia das Matas
    • Caboclo Vira Mundo
    • Cacique "Cablocos Coroados"
    • caboclo Pedra Grande.

Cablocos Umbanda

Os Caboclos, na Umbanda, são entidades que se apresentam como indígenas e incorporam também no Candomblé de Caboclo.
As entidades assim denominadas que se apresentam nos terreiros de Umbanda são espíritos com um certo grau espiritual de evolução.
Geralmente se utilizam de charutos para provocar a descarga espiritual de seu médium e também do seu consulente. Alguns assoviam, outros bradam no ato da incorporação. Costumam ser bastante sérios nos seus conselhos. São considerados, portanto, grandes trabalhadores dos terreiros.

Umbanda


A Umbanda é uma religião inserida na religiosidade cultural brasileira.
A Umbanda é estruturada, moralmente, em 3 princípios:
fraternidade, caridade erespeito ao próximo.
Não se pode negar que a Religião de Umbanda nasceu da mistura de diversas crenças, vindas de outras religiões. Talvez por isso a Umbanda seja a religião que recebe a todos, sem discriminações, principalmente de credo religioso.
Admite um deus gerador chamado (Zambi), que é o criador de tudo e todos. Seus adeptos (chamados também de “umbandistas” ou “filhos de fé”) cultuam divindades denominadas Orixás e reverenciam espíritos chamados Guias.

Sua orientação espiritual ou doutrinária é feita pelos Guias – espíritos que atuam na Umbanda sob uma determinada linha de trabalho que, por sua vez, está ligada diretamente a um determidado Orixá. Os guias têm sapiência e consciência da natureza humana e os atributos para que essa humanidade possa evoluir e seguir por um caminho melhor.
Os guias se manifestam através da mediunidade dos médiuns, sendo a prática da incorporação a matriz do trabalho deles – ato pelo qual uma pessoa médium, inconsciente, consciente ou semi-consciente, permite que espíritos falem através de seu corpo físico e mental.
Os guias possuem diversos arquétipos pelos quais se apresentam através da incorporação. Cada arquétipo está ligado a uma determinada Linha Espiritual. Como exemplos desses arquétipos podemos citar:
Pretos-velhos;
Caboclos;
Baianos;
Boiadeiros;
Crianças;
Exus e Pomba-giras, entre outros.